Просто из любопытства - было свободное время, мимо проходил, услышал пение и решил зайти, поснимать.
Интересно, как у них там все проходит.
Вход свободный. Никто ничего не спрашивает и не прогоняет, просто приходишь в зал и сиди, делай что хочешь.
Можно спокойно снимать.
Зал метров 40-50 площадью, плюс несколько боковых комнатушек.
Стоят стулья, и небольшая сценка. В зале сидит человек 20, в основном это пожилые люди. Некоторые почему-то стоят.
Одеты все в основном непрезентабельно и ведут себя как фрики, что неудивительно. Лица интеллектом не обезображены.
Некоторые были с детьми, которые орали и визжали.
Все мероприятие представляет из себя следующие части.
1) Молитвы и пение.
Сначала три тетки лет около 40 под синтезатор по очереди поют в микрофон песни, тексты которых можно свести к нескольким лозунгам типа: "Славься Господь! Славься Иисус! Мы тебя любим! Ты наш вечный владыка! Господь ты наш всемогущий, славим имя твое в веках" и т.п. и т.д.. Все это на разные лады повторяется и распевается.
В зале некоторые подпевают.
Между каждой песней они читают типа молитву того же содержания.
Через минут 5 это однообразие начинает наскучивать.
Интересно, что пение сопровождается показом текста на проекторе и при этом еще и работает сурдопереводчица.
Сбоку у стены сидел прилично выглядящий мужик и с закрытыми глазами подпевал - видно что он все эти песни знает наизусть.
2) Потом к кафедре вышел мужик лет 45-ти и стал сбивчиво, как школьник зачитывать куски из Евангелие.
Читал очень нудно, без интонаций. При этом он слово "отроковица" читал то как "откровеница", то как "откровица". А "Фессалоники" прочитал как "филасоники". Я поржал. Не понял, в чем был вообще смысл сего комического действа.
3) Потом была проповедь. Проводил ее тот самый, единственный приличный мужичок в зале. Оказался иностранцем, но говорит очень хорошо, акцент минимальный. На мой слух, он англоязычный.
Стал своими словами разъяснять Евангелие, конкретно о грехе прелюбодеяния.
Вот его интересно было слушать и смотреть, он так жестикулировал, мордочки корчил, старался все эмоционально передать.
Жалко что мне не удалось там задержаться подольше и пообщаться, пришлось уходить.
Интересно как это все финансируется, много ли у них филиалов, прихожан. Что вообще прихожане думают об этом, почему именно туда ходят, как попали. Что это у них в ящиках с пометками - мужчины-женщины-дети?
Но в принципе ясно, почему русские христиане выбирают такие секты.
Там как минимум говорят и поют на понятном русском языке. Это большой плюс.
А в традиционных церквях попы как начнут тараторить свои молитвы, вообще хрен чего разберешь. 90% речи попа во время любого таинства или службы тупо непонятны. Так, только отдельные восклицания типа "Аминь!". А с церковным пением вообще клиника.
Какая ирония судьбы - всякие иностранцы оттяпывают у русской церкви прихожан за счет того, что общаются с русскими верующими на их языке. Странно, что никто до сих пор не решился провести церковную реформу в официальной церкви.
Я хорошо помню как в 90-ые хлынули в Россию потоком иностранные проповедники и сектанты всех мастей, от буддистов до иеговистов. Они открывали свои церкви, коммуны, агитировали на улицах и ходили по квартирам. Я в свое время исследовал несколько таких сект изнутри, чтоб понять чем они привлекают людей и как зарабатывают деньги, от Аум Синрике до Сайентологии.
Но теперь актуальность этой темы сильно конечно упала, все "нехристи" были так или иначе выдавлены из страны.
Остались только вот такие, всякие околохристианские секты со скромненькими помещениями и бедной паствой.
Ничего плохого я в их существовании не вижу. Так, просто сборище безобидных фриков.
АПД. На всякий случай добавлю для сравнения видео как читает молитву поп в РПЦ
И это далеко не самый хардкорный вариант. Попробуйте что-то разобрать.
Journal information